Святая мученица благоверная княгиня Людмила Чешская.
Она взошла в земле Богемской, как утренняя Звезда.
Святая Людмила словно предвестница Солнца Правды Христа, разогнала лучами веры мрак людского заблуждения. Она — первоцвет весны истинной, так как она первой была прославлена среди святых названной земли. Её можно назвать Утренней звездой ибо она светом веры своей спасла многих от гибели.
Если же блаженная Людмила на земле именуется часто первой матерью верных, так и на небе она является заступницею всех, просящих её о помощи. Того требуют заслуги Святой Людмилы, чтобы от верующих воздавался ей должный почет.
Архимандрит Рафаил (Карелин) рассказывает о празднике Воздвижения Креста Господня, об истории этого праздника, о символике креста и о многом, связанном с этим праздником.
Великий праздник в Православной церкви, совершаемый 11 сентября и посвященный памяти мученической смерти Иоанна Крестителя, которому по приказу тетрарха Галилеи Ирода отрубили голову.
«Шёл 1994 год. В начале лета мой друг Саша Прохоров говорит мне: «Валера, ты человек верующий, а у меня тут идея появилась».
Зная, что у Шурика каждый день новая идея (а то и не одна), я улыбнулся и спросил: «Ну и что на этот раз?»
«Да ты не смейся» -ответил Саша, — «Давай, ты откроешь в Белой Калитве православную библиотеку, у тебя получится! А я тебе буду помогать».
Вот озадачил он меня тогда!
Оказывается, он откуда-то узнал, что в Ростове такая библиотека уже есть, и он даже знает, что эта библиотека находится где-то в районе Консерватории.
Через какое-то время поехали мы на его жигулёнке в Ростов. С трудом нашли библиотеку, называлась она «Троицкое слово». Договорились с руководителем Геннадием Алексеевичем Щербиной, что как только мы найдем в Калитве подходящее помещение, он даст нам книги.
Я то думал, что найти комнату будет легко, но увы… Пришлось побегать.
И опять выручил Саша. Предложил поехать к казакам. Приехали, встретились с атаманом, он идею одобрил, обещал помочь.
Выходим мы из правления и тут опять удача! Встречается ещё один друг детства — Юра (Юрий Гаврилович Воронин). Рассказали ему о нашей проблеме, и он посоветовал пойти к председателю совета стариков Семену Абрамовичу Гурееву.
Дед Семён, как его с уважением называли казаки, открытие православной библиотеки горячо поддержал. В общих чертах обговорили, что будем делать. Ну а в дальнейшем, мы постоянно обращались к нему за советом и помощью. Вообще, я многим обязан Семену Абрамовичу , потому что благодаря ему, всё устроилось довольно быстро.
В помещении Станичного комитета, где председателем был Лев Васильевич Уколов, дали комнату , заведующая городской библиотекой Александра Тихоновна Попова помогла с канцелярскими принадлежностями и мебелью, Шурик из своего гаража привёз стеллаж для книг. А позже Юния Ивановна Грязнова (руководитель всех библиотек города) привезла настоящие книжные полки. В общем, в конце концов, всё стало на свои места.
Но вначале проблем было море!.. Были и запреты на торговлю, и налоговая полиция, и крупногабаритные ребята с золотыми цепями на шеях, и псевдо анафема. Был и опрокинутый лоток с иконами и книгами. Всё это было. Но мы постоянно чувствовали поддержку людей, и чем сильнее было давление со стороны недоброжелателей, тем сильнее становилась поддержка наших сторонников.
Помню, приезжает ко мне домой настоятель коксовского храма отец Дмитрий (Семиколенов). Поехали, говорит, познакомлю тебя с адвокатом. Думаю, зачем мне адвокат, у меня всё в норме? А через день получаем постановление о запрете на торговлю, то есть, по сути, постановление о закрытии библиотеки, поскольку мы были на самофинансировании.
Вот и пригодился адвокат!
В другой раз, в самый разгар гонений, приезжают казаки, везут меня в библиотеку, где ждет благочинный, отец Василий (Маштанов — сейчас он епископ). Поговорили, стали прощаться, и вдруг отец Василий говорит мне: «Давай я тебя благословлю».
Это было так чудесно! Ещё недавно меня обливали грязью и пытались отлучить от Церкви, и тут…БЛАГОСЛОВЕНИЕ! Как оно поддержало меня тогда!
Никогда не забуду помощь и заботу Анатолия Павловича Романова, который при встречах постоянно спрашивал: «Как дела? Тебя тут не обижают?»
В то время у казаков чуть ли не каждый год менялось руководство, но неизменно оставалось доброжелательное отношение к библиотеке. Хочется поблагодарить Геннадия Павловича Жердева, Виктора Ивановича Бодрова и всех, кто поддерживал нас словом, делом и молитвой, как, например, отец Иоанн (Фоминичев), который был нашим духовным наставником.
Несколько слов о технической стороне дела.
В Ростов, в то время, я мотался часто. Поначалу автобусами, что было довольно утомительно. Потом со своими знакомыми, затем с братом Андреем. В общем, не смотря на периодические скорби, становилось все лучше и лучше.
Бог не оставлял нас никогда, теперь я это отчетливо понимаю. Ну а все эти испытания и скорби, по-видимому, нужны были прежде всего нам.
Так что я благодарен не только друзьям, но и недругам.
Господи, помоги им спастись!
Прошло 24 года.
Весь фонд и всё имущество мы передали отцу Александру (Калабухову), настоятелю храма Святой Троицы в хуторе Дядин.
Библиотека должна жить.
Пусть те сокровенные знания, которые содержатся в православных книгах помогают людям искать и находить Истину, помогают найти путь к Богу.
Родители Богородицы, Иоаким и Анна, были людьми благочестивыми и жили в любви друг ко другу. Одно только несчастье омрачало их жизнь: за долгие годы брака у них так и не родился ребенок.
Иудеи помнили пророчества о том, что Мессия произрастет от семени Авраама. Именно поэтому в каждой семье рождение ребенка воспринималось как шанс стать причастным к Тому, Кого весь Израиль ожидал уже не одно тысячелетие. Если же брак был бездетным, то евреи полагали, что супруги чем-то прогневали Бога.
Однажды Иоаким, будучи уже в престарелом возрасте, пришел в Иерусалимский храм, чтобы принести жертву. Там к нему с укоризной обратился некий иудей по имени Рувим: «Нельзя тебе приносить дары, ибо ты не создал потомства Израилю». Слова эти глубоко ранили праведника, так что он, выйдя из храма, не пошел к своей жене, а отправился в пустыню, где сорок дней и сорок ночей находился в непрестанной молитве и посте.
Анна же, когда узнала о том унижении, которое претерпел ее муж в храме, стала усердно молиться, прося Бога смилостивиться над ними.
По прошествии же сорока дней явился ей ангел и сказал: «Анна, Анна, Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире». «Жив Господь Бог мой! — ответила Анна, — И если я рожу дитя, отдам его в дар Господу, и оно будет служить Ему всю жизнь». Затем ангел явился в пустыне и Иоакиму, обратившись к нему со словами: «Иоаким, Иоаким, Бог внял молитве твоей. Иди отсюда, ибо жена твоя Анна зачнет во чреве своем».
Они встретились у городских ворот. Анна, заметив приближающегося мужа, побежала к нему навстречу и крепко обняла его, они вместе отправились в храм, где принесли Богу щедрую жертву в знак благодарности. А через девять месяцев в благочестивом семействе появилась девочка, которую назвали Марией. Именно ей предстояло родить Того, Кого так долго ждал народ Израиля, Кто сотрет главу змея (Быт 3:15), победит смерть и даст возможность каждому обрести вечную жизнь.